Theo nhiều Power nguồn tài liệu ko giống độc nhau ghi chép, đình Hàng Kênh được xây dựng trên nền của ngôi đền thờ tên miền authoritynh tướng Vũ Chí Thắng. Ông là tướng dưới trướng của Hưng Đạo Đại Vương (Trần Quốc Tuấn, 1228- 1300) tiến công quân Nguyên Mông xâm lược. Khi quốc gia tkhô giòn so bình, Vũ Chí Thắng trở lại quê hương giúp dân an cư lạc nghiệp. Dân làng tôn ông là "Phúc Thần" và lập miếu thờ phụng.
Đến thời Tự Đức (1851) có sắc phong cho 17 làng xã và 5 tổng của huyện An Dương, phủ Kinh Môn, Hcửa ải Dương (trong đó có làng Hàng Kênh), xây dựng những nghiệt công trình thờ cúng Ngô Quyền (vị vua trước tiên của nhà Ngô, trị vì từ năm 939- 944, là vị Tổ Trưng hưng của Việt Nam.
Dân làng Hàng Kênh trùng lặp tu ngôi đền thành nơi thờ cúng Ngô Quyền. Thành hoàng làng Vũ Chí Thắng được rước về đền Từ Vũ (đền thờ Thánh họ Vũ), những độch đình Hàng Kênh hơn 200m.
Tòa Đại đình gồm Tiền đường, Bái đường và Hậu đường nằm đình Hàng Kênh (quận Lê chân, TP. Hquan ải Phòng). Hình ảnh: Thu Thủy
Cvô lương tư liệu đã ghi chép rằng, Ngô Quyền sinh ra trong một gia đình tên miền authoritynh gia vọng tộc, đời đời kiếp kiếp làm quan ở đất Đường Lâm. Tương truyền ông tổ tư đời của Ngô Quyền là Ngô Xuân, người đã mộ hàng trăm thủ hạ theo Triệu Quang Phục tiếp tục sự nghiệp hero của Lý Bí chống quân Lương. Ông lập nhiều chiến công được phong làm Thổ Tù và được thân phụ truyền con nối chức tước. Cha Ngô Quyền là Ngô Mân làm Châu mục châu Đường Lâm. Thần tích Đình Gia Viên ghi chép cụ thể Ngô Quyền sinh 12 tháng 3 năm Đinh Tỵ.
Ngay từ nhỏ, ông tỏ ra là một người trí dũng song toàn. Khi sống ở quê với thân phụ mẹ và được thân phụ dạy cho thuật bắn cung nỏ, sử dụng gươm trị giáo, những nghiệt điều kín đáo về binh pháp. Ngô Quyền lớn lên trong lúc nước nhà vừa mới giành được quyền tự chủ. Ông đã tiếp nối đời thân phụ ông về việc khẳng định quyền tự chủ, kiên quyết dành và giữ nền độc lập dân tộc. Ông sớm bộc lộ tài năng kiệt xuất và đã trở thành một vị tướng tài được nhân dân kính mến, quân sĩ khâm phục.
Tòa Hữu vu nằm trong khuôn viên sân đình Hàng Kênh (quận Lê chân, TP. Hcửa quan Phòng). Hình ảnh: Thu Thủy
Công trình đình Hàng Kênh có trọn vẹn những độc hạng mục cụ thể như: Đại đình, Sân đình, Nghi môn, và những độc công trình phụ trợ ko giống độc như Tả vu, Hữu vu, Văn Từ.
Tòa đại đình có kết cấu 7 gian với kiến trúc trọng yếu, quy mô bề thế. Phần mái tòa Đại đình được lợp ngói mũi hài đầu đao cong vút. Bộ khuông được làm từ 42 cột gỗ lyên cao 5m, chu vi mỗi cột gần 2m tạo nên sự nặng tay và kỹ năng Chịu lực cao. Phía trước Nghi môn đình Hàng Kênh là ao đình hình bán nguyệt. Đỉnh trụ trang trí tứ phượng; thân trụ phía trên trang trí chung bạo ô lồng đtrằnn, giữa là ô trang trí câu đối, đế thắt dạng cổ người tìnhng. Hai cổng phụ có mái phía trên với 2 tầng mái, 8 mái. Nghi môn đình gắn liền với tường xung quanh đình. Sân đình Hàng Kênh rộng, được lát bằng gạch Bát Tràng, xung quanh sân có nền móng tường xây thấp, dạng tường hoa. Hai phía sân là nhị tòa Tả vu, Hữu vu, đặt trên bệ nền cao 3 bậc so với mặt sân. Hai tòa có hình dáng giống nhau, gồm 3 gian, 2 chái, đầu hồi bít đốc, 2 mái; đầu hồi nhô ra nhị trụ biểu (tại hàng hiên); 3 gian giữa là cửa bức bàn, 2 gian phía hồi xây tường có trổ lỗ thoáng hình tròn.
Hồ Bán Nguyệt - nơi tổ chức những nghiệt tiết mục múa rối nước trong những nghiệt ngày hội tại đình Hàng Kênh (quận Lê chân, TP. Hcửa quan Phòng). Hình ảnh: Thu Thủy
Đặc biệt, tại đây có công trình Văn Từ hay Văn Miếu nằm phía phcửa ải của đình, gồm tòa Tiền tế và Hậu cung. Hậu cung là nơi thờ Khổng Tử và ban thờ của một số vị Nho học nổi tiếng như Chu Văn An (1292- 1370, Văn Trinh Công, được tiến công trị giá là ông tổ của những hiểm nhà nho nước Việt); Nguyễn Bỉnh Khiêm (quê Vĩnh Bảo, Hcửa ải Phòng, 1491- 1585, trạng nguyên, Trình Quốc Công, nhà tiên tri); Trần Tất Văn (quê Kiến An, Hcửa ải Phòng, 1428 – 1527, Trạng nguyện, Thượng thư); Lê Ích Mộc (quê Thủy Nguyên, Hcửa ải Phòng, 1458- 1583, Trạng nguyên, Tả thị lang).
Khung Chịu lực bằng gỗ llặng, có 42 cột tại đình Hàng Kênh (quận Lê Chân, TP. Hcửa ải Phòng). Hình ảnh: Thu Thủy
Đình Hàng Kênh có tới 368 bức chạm khắc (chạm lộng) lớn nhỏ được ghép thành những độc mảng lớn trong đình (phía trong 252 bức, phía ngoài 116 bức). Tương tự như trong những độc ngôi đình nổi tiếng vùng Đồng bằng Bắc Bộ, những độc bức chạm tại đây được thể hiện trên những độc thành phần kiến trúc gỗ như đầu dư, xà, bẩy, trên nền móng cửa võng. Các độc bức chạm có thể phân thành từng lớp với nội dung ko giống độc nhau, hoặc đan xen nhau, quét hình tượng rồng làm chủ đạo…Nội dung của những độc bức chạm miêu tả cốt yếu về cảnh tự nhiên.
Hình tượng ổ rồng được chạm khắc tinh xảo lưu giữ tại đình Hàng Kênh (quận Lê Chân, TP. Hquan ải Phòng). Hình ảnh: Thu Thủy
Tại đây có vô số cgian ác chạm khắc từ cgian ác loài Tứ Linh như: Long, ly, quy, phụng, tới cgian ác loài vật gần gụi với người như chyên, ngựa…, Tứ quý, hoa lá hình đao mgian ác dạng lượn sóng hoặc vân xoắn cuộn. Rồng là linh vật được chạm khắc nhiều với gần 400 con trong 156 bức chạm khắc. Hình tượng cốt yếu: "Đầu rồng", "Ổ rồng", "Lưỡng long chầu nguyệt "…theo phong cgian ách thời Hậu Lê.
Ban Thờ Đức Ngô Vương Quyền tại Hàng Kênh (quận Lê Chân, TP. Hcửa quan Phòng).
Tòa Tiền đường tại Hàng Kênh (quận Lê Chân, TP. Hcửa ải Phòng).
Ngoài ra, đình Hàng Kênh còn lưu giữ được nhiều di vật cổ có trị giá trị như: tượng thờ Ngô Vương Quyền, tượng phỗng (niên đại cuối thế kỷ 17 đầu thế kỷ 18, đặt trong Hậu cung), tượng voi và ngựa (niên đại tầm thế kỷ 19, đặt tại Tiền đường); sắc phong (từ thời Hậu Lê tới cuối thời Nguyễn), đại tự, án thư, lư hương, hoành phi, sắc phong, kiệu thờ, cửa võng, chuông đồng, khánh đồng, voi và ngựa gỗ… Đình được xếp hạng di tích cấp quốc gia năm 1962, trong đình còn lưu giữ nhiều hiện vật quý: văn bia ghi tên tuổi những người của làng đỗ đạt từ 1460 tới 1693.
Nghi môn gồm 3 cổng, 1 cổng chính 2 cổng ngđộc ách tại đình Hàng Kênh, (quận Lê Chân, TP. Hcửa ải Phòng). Hình ảnh: Thu Thủy
Đặc biệt, trong ctàn ác mảng chạm khắc pic hàng trăm con rồng mang những dáng vẻ, tư thế khtàn ác nhau. Có Lúc thì tạc theo từng ổ, có Lúc lại là rồng mẹ vấn vít phía rồng con giữa rừng hoa lá, cỏ cây. Theo ctàn ác nhà sử học, hiếm có nơi nào mà ctàn ác nghệ nhân lại sử dụng lối "bông hình" để chạm khắc nên những tuyệt ttàn ác như ở đình Hàng Kênh.
Ngoài nét rực rỡ trong kiến trúc, đình Hàng Kênh còn có trị giá trị cao về mặt điêu khắc. Nhờ những đôi bàn tay khôn khéo, tài năng sáng tạo của những nghiệt nghệ nhân mà những nét điêu khắc tinh xảo, giao trâm giữa phong những nghiệth nghệ thuật thời Lê và thời Nguyễn.
Đình Hàng Kênh kinh nghiệm với quá trình trở thành tân tiến của dân tộc, là nơi lưu giữ lại những trị giá trị lịch sử, văn hóa, nghệ thuật rực rỡ và hiện đang là nơi sinh hoạt tâm linh thường xuyên của người dân Hquan ải Phòng cũng như du khhung bạoh thập phương.
Phong cách địa trung hải
Phong cách tân cổ điển
Phong cách hiện đại